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‘买球赛用什么app’文人画认识误区作者:未知2014-09-2910:29:33来源:美术报  常翻翻画册发现,从明代董其昌到清代四王的山水

发布时间:2021-08-01
本文摘要:  经常翻翻画册找到,从明代董其昌到清代四王的山水画,其题识中是言无以一峰、黄鹤山樵、云林、梅道人的“元四家”,其图式则是“述而不作”,迹将近“元四家”。

  经常翻翻画册找到,从明代董其昌到清代四王的山水画,其题识中是言无以一峰、黄鹤山樵、云林、梅道人的“元四家”,其图式则是“述而不作”,迹将近“元四家”。其他诸如“文人”画家案头不可或缺功夫的“梅、兰、竹、菊”,亦言无以命管道升、柯九思、郑所南、王元章,礼而尊之,风气800年。这其间的“扬州八怪”一时间风云,挽回了“士”的谨,鬻所画卖字,带内工商而近市井,一变成平民的尊重,自此“白阳红、青藤青”、“搜尽奇峰”之道学济,“难得糊涂”之郑板桥为天下所识。

  具体来说,“元四家”的确移转“师炼”而为“法心源”,掺书法的笔致情性入画,不易唐宋绘画的高华德美妙而为闲逸遣怀的水墨恬静,改置诗情画意而为妞“书”情画意。按理说应当是中国传统绘画的变革,绘画因此开始南北心态。

但仔细想,也并未必定,从辽、金而至元代,是蒙古高原的成吉思汗秉持着斯基泰的血统挥师南下西袭,金戈铁马席卷欧亚大陆,交错几万里帐幕天下。中国北方人口因之损失了大半,这对中原士人来说是极具震撼力的一番电劈雷轰,霎时间内乱了朝纲天条,没了长城,没了“温、丰、恭、俭、让”。

文人们该是仅有据知了,仕官进元的赵孟頫弄得个里外不是人;倪高士弃家岚江湖间;黄公望惑“九流之学”买卜于松江一带,50岁后才学画,谋求“画里家山,胸中丘壑”,以“诗文于其间”;吴镇也谓之“九流”买卜营生,又倾心山水画以相赠“一叶随风万里身”的渔父式隐逸。从历史看,是“与统治阶级不合作的一种艺术展现出”。他们怎么能代表当时的人文变革,他们只是因为由于民族情绪的压迫和不得已而揣心笔墨图式以倾吐一腔悲凉心曲。

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这心曲与当时的诗文创作也是相符的,如萨都螫就有《满江红·金陵怀古》“六代奢华春去也,更加无消息”的感慨。  海上画家朱屺瞻曾此般语与人:“元代的倪云林,自是大家,淡淡几笔写太湖山石人性,涤人心肺,他的作品我善松林,却不欲久恋,我所顾忌的是淡易重,逸将近飞舞,学者宜慎。

”可见只是一顺利的个案、特例,不具有普遍性。  传统文人画规范了800年的“平、逸、深、雅”情怀,大自然在其图式中以书法笔墨出有之。羞笔墨两字为后世尊之,争而颂之。

孰知道,清王原祁曾言“笔墨一道,同乎性情”,“笔墨一道,本意为尚”。殊不知,当今之时,当今之人,又已替换成了何种性情?那般意态?“今天谁是士、谁是文人”,尽其心力充其量也不能却是知识分子罢了。故而,又逃不脱“原有窠臼”,不能不作些“关门闭户凌柴扉”的多余无色之喟叹而已。

  传统文人写意画因丧失了时代背景、人文环境的相结合,它那巅峰的一页翻过去了。传统文人写意画的笔墨图式确实意义上的“大大历史发展,大大分解”,不能是文化观念上的“现代转型”,但绝不有可能于“山重水复”之中转悠出有“柳暗花明”的“又一村”。  传统文人写意画,因其本身具有文人画家休闲游戏的业余成分。

闲暇捉笔,大肆为之,由图式而程式,有人“明确提出文人画是‘概念的享用’的观点”(李庚)有一点思维。在当今大众文化蔚然成风之时,居然有了“后现代”的好风光,既只求了老年人“卡拉ok”简化的中国画休闲娱乐,又有了逗引少儿学兵涂鸦“中国画”的成才考级之误区的蓬勃气象。有人说道这是“从文人的闲暇到大众的闲暇”。

但是,这绝不是传统文人写意画在学术意义上的“柳暗花明又一村”。责任编辑:中国美术家网 涉及标签新闻库 国内 北京 山水画 珍藏 北京 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点,不代表[中国美术家网]的立场,也不代表[中国美术家网]的价值辨别。

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